Hino da Independ\u00eancia do Brasil \n\n. J\u00e1 podeis, da P\u00e1tria filhos, \nVer contente a m\u00e3e gentil; \nJ\u00e1 raiou a liberdade \nNo horizonte do Brasil. \n\n. Os grilh\u00f5es que nos forjava \nDa perf\u00eddia astuto ardil. \nHouve m\u00e3o mais poderosa: \nZombou deles o Brasil. \n\n. N\u00e3o temais \u00edmpias falanges, \nQue apresentam face hostil; \nVossos peitos, vossos bra\u00e7os \nS\u00e3o muralhas do Brasil.
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A coleção de roupas foi inspirada no mito de Atlântida, descrito nos diálogos Timeu e Crítias que dão continuidade ao exame das formas ideais de vida social e política iniciado em A República . É um relato cosmológico, no qual Sócrates desenvolve sobre a união do corpo com a alma e, para isso, a título de exemplo, refere-se a uma cidade desaparecida, a Ilha de Atlântida, de extraordinária abundância, avançada em sua organização social e política, na qual os seres humanos viviam em harmonia com a natureza. Ao resgatar o mito da civilização perdida, o discurso da moda faz uma reflexão sobre a atualidade, aborda questões contemporâneas relativas à sustentabilidade do planeta, à destruição da natureza e às inovações tecnológicas. Neste aspecto, MacQueen é bastante valorizado pelo que seria uma “perspectiva visionária”. Ocorre que seu discurso de harmonia entra em contradição com as exigências de um mercado regulado pelo conceito de novidade. Plato’s Atlantis , no qual os tecidos e os calçados receberam um tratamento que remete a formas orgânicas, são, em si, uma contradição. A estetização dos calçados que lembram patas de animais, violentam o corpo das modelos obrigadas a buscar um equilíbrio difícil calçando tais sapatos. CASSIRER, Ernst. Ensaio sobre o homem: introdução a uma filosofia da cultura humana . Tradução de Tomás Rosa Bueno. São Paulo : Martins Fontes, 1994. STEVENSON, NJ.
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