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Contudo, na verdade mata a si mesmo, pois o outro era a projeção dele mesmo numa outra dimensão ou realidade virtual. Borges apenas concretizou no enredo a teoria da relatividade de Einstein, trazendo-a para o plano cotidiano da geometria euclidiana. Podemos recordar aqui a antológica cena do filme Sonhos (1990), de Akira Kurosawa, no quinto Sonho, intitulado “Corvos”. Um estudante de arte, que está num museu observando os quadros de van Gogh, repentinamente entra no último quadro que pintou, Campo de trigo e corvos . Então o pintor lhe pergunta o que está fazendo ali dentro, em lugar de pintar o cenário, tão bonito. Toda a cena é acompanhada da segunda parte do Prelúdio em dó sustenido menor, op. 28, número 15 , de Frédéric Chopin. Essa cena é hiper-realista, pois dilui as fronteiras entre o real e o onírico. Há nele várias camadas de mimese: um filme (1), no qual há um quadro (2) a personagem sai do museu para dentro do quadro (3) o pintor ganha vida (4) ambos são observados pelo público do filme (5). Aqui a mimese é realmente de segundo grau, bastante mais complexa do que o Livro VII, do Mito da Caverna, no diálogo República , de Platão. Ela rege o pós-moderno e o uso do hiper-realismo ou realidade virtual, que é equiparada ao universo exterior, sem estabelecer diferenciações ou fronteiras. Na década de 1970, esse traço autônomo da literatura romântica foi levado ao extremo, na “condição pós-moderna” (Lyotard, 1979), quando os enredos enfatizam a hiper-realidade, mostrando enredos regidos por virtualidades que substituem totalmente o paralelismo com a realidade exterior. Por exemplo, em “The Invention of Solitude” ( A invenção da solidão , 1980-1981, pub.
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