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(1 Corinthians 11:7) Paul references both of these creation stories, yet he does not follow our Genesis wording. 45 Instead, Paul changes the first creation account from plural to singular with only man representing the “glory of God.” It appears that Paul wants to accentuate woman as the “glory of man,” as something different from the “glory of God” (1 Corinthians 11:7) — which causes this reader to ask why ? Some limit the discussion to gender-distinctive clothing, but I see Paul exploring the theology behind human interactions with God. Narrowing in on the “glory of God,” Moses understood that God’s work and glory is “to bring to pass the immortality and eternal life of man” (Moses 1:39). Without the union of man and woman in procreation, God’s work and glory cannot be eternally achieved. The union is a glorious thing and it produces more glory. Nevertheless, in the hierarchy of God, the glory of humanity should not overshadow the glory of God. As children are born to a woman, she represents the “glory of man[kind]” and veils her head out of respect to her ultimate head, God. Cnpj palmeiras.
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