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A emergência de um movimento autoidentificado de mulheres negras na década de 1970 e sua disposição para reivindicar termos como feminismo negro e mulherismo desafiaram essa invisibilidade histórica. Durante esse período, a visibilidade da ficção, poesia, música, dança e dos ensaios políticos de autoria de mulheres negras teve especial influência tanto em minha vida cotidiana quanto em minhas sensibilidades intelectuais emergentes. Esse foi um momento de florescimento da literatura de mulheres afro-americanas, mas dois livros se destacaram para mim, por terem um grande impacto nas mulheres negras ao meu redor. O livro de Toni Morrison, The bluest eye (O olho mais azul), e o volume editado de Toni Cade Bambara, The black woman , foram publicados em 1970, ano em que terminei meu mestrado em educação na Universidade de Harvard e comecei meu trabalho como professora do ensino médio na escola comunitária St. Joseph. De modo significativo, ambos os livros alcançaram um amplo público porque falavam sobre os problemas que as mulheres negras enfrentavam em ambientes acadêmicos e comunitários. Inicialmente publicados como livros de bolso vendidos a baixo custo, eles foram escritos em uma linguagem acessível às mulheres negras e levantaram questões que eram importantes em nossas vidas. Doom patrol online. Like politics, religion must also be examined at the empirical level of practice, i.e. at the level of institu­tional functioning and the actions of specific actors to identify patterns of interaction. For example, even in the case of the distinctly hierarchical Catholic Church in two similarly developed South American countries such as Argentina and Chile, there are clear differences in the way the respective clergy dealt with the military dictatorships of the 1970s and 1980s: sup­portively and cooperatively east of the Andes (Argen­tina), critically and in a spirit of some resistance west of the Andes (Chile). 5 Such divergences show that “religion” is too broad, too heterogeneous a category to serve as a heuristic diagnostic instrument and lead to meaningful insights. The Catholic Church, for ex­ample, is home to such divergent currents as Opus Dei and liberation theology. 6. Religious Change in Latin America. Evangelicalism.
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