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On the basis of the iconography of the feathered serpent deity at sites such as Teotihuacan, Xochicalco, Chichén Itzá, Tula and Tenochtitlan combined with certain ethnohistorical sources, historian David Carrasco has argued that the preeminent function of the feathered serpent deity throughout Mesoamerican history was as the patron deity of the Urban center, a god of culture and civilization. Other parties have also propagated the idea that the Native Americans believed the conquistadors to be gods: most notably the historians of the Franciscan order such as Fray Gerónimo de Mendieta. Some Franciscans at this time held millennarian beliefs and the natives taking the Spanish conquerors for gods was an idea that went well with this theology. Bernardino de Sahagún, who compiled the Florentine Codex, was also a Franciscan. Quetzalcoatl, o deus asteca do vento, do ar e do aprendizado, usa em volta do pescoço o ”peitoral do vento” ehecailacocozcatl , ”a joia do vento em espiral e voluta” feita de uma concha. Este talismã era uma concha cortada na seção transversal e provavelmente foi usado como um colar por governantes religiosos, como foram descobertos em sepultamentos em sítios arqueológicos em toda a Mesoamérica e provavelmente simbolizava padrões testemunhados em furacões, vórtices de poeira, conchas e redemoinhos, que eram forças elementares que tinham significado na mitologia asteca. Nos desenhos do códice, Quetzalcoatl e Xolotl eram retratados usando um ehecailacocozcatl em volta de cada um de seus pescoços. Como conferir apostas online caixa.R$ 3.719,07 no Pix. Conjunto Cama Box Casal Durham 138x188x60 Preto/Branco c/Molas Ensacadas.
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