Alem das tradicionais representacoes do relevo (mapa fisico) e das soberanias nacionais (mapa politico), sao apresentados temas socioambientais de larga importancia contemporanea, como disponibilidade de recursos hidricos e emissoes de dioxido de carbono. Finalmente, a secao “Redes geograficas” aborda temas classicos como os do sistema hierarquico de cidades e da logistica do territorio, alem de um tema cuja importancia disparou no final do seculo XX, qual seja o da infra-estrutura informacional. “A industrializacao foi responsavel pela elevada concentracao espacial da riqueza em um extenso complexo territorial metropolitano em torno de Sao Paulo”, afirma Claudio Egler (2010) “que hoje se espraia entre Campinas, Sao Jose dos Campos e a Baixada Santista, formando uma verdadeira cidade-regiao global que centraliza poder decisorio sobre as financas e os investimentos em escala nacional e sul-americana”.5 Mesmo um certo processo de desconcentracao que atingiu a industria nacional, na virada do seculo XX para o XXI, mostrou-se em si mesmo “concentrado”: ha uma tendencia de deslocamento espacial da industria e dos servicos associados para areas no interior do estado de Sao Paulo e sul de Minas Gerais. Intensivos em capital, esses complexos de mineracao trouxeram profundas transformacoes sociais e ambientais. Um exemplo importante e o da fabricacao de ferro-gusa para exportacao no corredor ferroviario Carajas-Itaqui, entre o Para e o Maranhao, alimentada por carvoarias que utilizavam madeira de florestas nativas, sob condicoes precarias de trabalho. Essas situacoes sao retratadas, entre outros lugares, nos mapas relativos as fontes de ameaca as biodiversidades terrestre e fluvial, bem como naqueles que mostram a distribuicao das especies ameacadas de extincao (aves, mamiferos, repteis, anfibios, insetos e invertebrados aquaticos e peixes, paginas 90-96, 107-109). Embora o seu ritmo tenha diminuido substancialmente desde a decada de 1990, o desflorestamento zero da Floresta Amazonica permanecia e ainda permanece como um dos grandes desafios da sociedade brasileira. 1 - Citado por Walter Goffart, Historical Atlases: The First Three Hundred Years, 1570-1870.
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Fundamental: Ed. Fisica (EF12EF01 e EF35EF01) obs.: Os objetivos listados da BNCC sao gerais do assunto do projeto, mas em cada atividade muitos outros objetivos se apresentam. Voce deve levar em consideracao na hora do seu planejamentos quais “codigos” deseja acrescentar, pois ha diferentes possibilidades em uma mesma atividade conforme o enfoque dado na sua concretizacao. -Ter nocoes sobre o inicio dos Jogos Olimpicos na Grecia, bem como sua evolucao historica, e importancia, ate os dias atuais. - Procurar saber mais sobre os paises participantes, como: localizacao, bandeiras, habitos, costumes das suas populacoes e outras curiosidades. O clube foi campeao da Libertadores em 1985, e quase conquistou tambem o entao Mundial daquele ano, perdendo, nos penaltis, uma copa de la superliga jogos de hoje apertada decisao contra a Juventus de Michel Platini. Apfutebol.
O filme conclui afirmando: “Nao ha ruptura entre a civilizacao africana e a nossa, somos herdeiros de dois passados”. Tal sintese que aproxima praticas culturais africanas desaparecidas da cultura europeia da metade do seculo XX, num contexto de valorizacao das diferencas entre os povos, e expressa na ideia de que “E sempre contra a morte que se luta”, com a qual o filme encerra. As imagens sao exuberantes, o espetaculo envolve o espectador num jogo de luzes, cores e uma musica eletronica que vai pontuando a entrada e o desfile das modelos. As roupas remetem a ninfas, seres metamorfoseados, em transformacao. Conforme argumenta Zapata, a sustentabilidade do planeta e uma das preocupacoes de McQueen e atraves do desfile, questiona o devir nos limites da forma humana. Diante do colapso das formas tradicionais do sagrado que esta no discurso dos dois filmes, ou seja, da vivencia cosmologica do ser humano, o que podemos, na contemporaneidade, considerar sagrado? Com o que o ser humano pode significar a existencia frente a angustia da morte? Como transfigurar os sentimentos de medo e aniquilamento inerentes a existencia? Nos dois filmes examinados emerge o conceito de espetaculo, de dar-se aos sentidos, especialmente ao olhar. O cinema foi no seculo XX uma das formas artisticas centrais, verdadeira maquina do imaginario. O dispositivo que iniciou como cinematografo ampliou-se neste novo seculo tornando-se, ele proprio, parte do espetaculo, como se observa no desfile da colecao Plato’s Atlantis . Ver e ser visto e parte de uma logica predominante na economia dos significados: o espetaculo inclui os espectadores.
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