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Se o universo virtual é uma realidade que potencializa a onipotência infantil e leva o sujeito a se fechar cada vez mais dentro dele mesmo e de suas fantasias, por outro lado também se apresenta como um lugar opcional passível de democratizar as conexões entre indivíduos, pois permite compensar a realidade brutalizante e impedidora de um mundo no qual a apologia das formas ideais é inegável. Ao pensar em um sujeito que dedica parte de seu dia, de sua semana e de seu mês à vivência de jogos nos quais a violência é o enredo dominante, não podemos deixar de pensar, num primeiro momento, que tal influência irá penetrar na subjetividade desse jogador e culminar em atitudes violentas. Uma vez que a busca por tais jogos pode remeter à ideia de que se um sujeito já tem certa inclinação para atos violentos, ou se aprendeu a cultivá-los e aderiu à violência como uma forma de linguagem, provavelmente tornar-se-á muito mais motivado e chegará, por meio dos estímulos dos jogos eletrônicos, às vias de fato. A violência, a morte, o tiro, o atropelamento, as explosões e o vermelho do sangue que mancha a tela dos jogos eletrônicos e que absorve o jogador diante de tamanha excitação vivenciada imaginariamente podem, ao contrário do que apressadamente se pensa, proporcionar um alívio psíquico e um apaziguamento do sujeito diante de desejos de violência, de vingança, de hostilidade e de morte. No entanto, isso não significa dizer que sem os jogos eletrônicos violentos a presença da violência urbana e mundial mudaria, pois há outros meios disponíveis cotidianamente de acalentar-se e fortalecer-se para tomadas de atitudes em nome da vida e da integridade física. Violência, corrupção, tráfico de drogas, pobreza, desamparo, guerra, abuso de poder não deixam de ser também poderosos ingredientes motivadores de inúmeras tomadas de atitudes por parte de sujeitos que já têm uma biografia com tais marcas e que se encaixam em outras e podem detonar surtos de violência incomensuráveis.

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Com o respaldo de dados consultados na sede da Federação Internacional de Futebol (Fifa) e de arquivos argentinos, nossa hipótese é a de uma mudança de política governamental com a chegada da direita na figura de Maurício Macri em 2015, em oposição às políticas de memória durante os governos kirchneristas de 2003 a 2015. Com isso, as comemorações dos trinta anos da conquista, em 2008, e dos quarenta anos, em 2018, permitem analisar essas mudanças políticas e perceber uma alteração na perspectiva da Copa como evento da ditadura. Abstract The aim of this article is to relate the memories of the Argentine victory at the 1978 World Cup to the broader context of constructions and memorial disputes that marked Argentina’s dictatorship, redemocratization and democracy. The recent history of the country is strongly marked by the conflicts between the authoritarian past and society’s relations with the last dictatorship, which constantly emerge as a space of conflict in the present through narrative disputes over the many memories built and consolidated. The 1978 victory marks a milestone in the conflict between cheering versus resisting the regime that ran from March 1976 to December 1983. Backed up by data consulted at the headquarters of the International Football Federation (FIFA) and Argentine with the coming to power of Mauricio Macri, in 2015, our hypothesis is that of a change in government policy based on memory, something that happened during the Kirchnerist governments from 2003 to 2015. Thus, the commemorations of the 30th anniversary of the conquest in 2008, and the forty 2018, allow us to analyze these political changes and to perceive a change in the perspective of the World Cup as an event of dictatorship. Resumo O artigo resgata os principais embates acerca das ressignificações do estádio do Maracanã, cujos resultados influenciaram decisivamente as decisões sobre o destino desse importante ícone esportivo. Pixbet presidente da república.In particular, The second paragraph says the team got a third sponsor in Nov. 2018, but never lists a second sponsor..
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